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生于忧患死于安乐原文及翻译注释
- 编辑：莘海燕
- 2025-09-30 13:16:44
- 来源：网易
【生于忧患死于安乐原文及翻译注释】《生于忧患，死于安乐》是《孟子·告子下》中的一篇著名文章，主要阐述了人在逆境中成长、在安逸中衰败的道理。文章通过列举古代贤人经历磨难最终成就大业的例子，强调“天将降大任于斯人也”的思想，鼓励人们在困境中坚持奋斗。
一、原文
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海滨，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
二、翻译与注释
| 原文 | 翻译 | 注释 |
| 舜发于畎亩之中 | 舜从田间被选拔出来 | 舜：上古帝王；畎亩：田地 |
| 傅说举于版筑之间 | 傅说从筑墙的工匠中被选拔出来 | 版筑：修筑墙壁 |
| 胶鬲举于鱼盐之中 | 胶鬲从贩卖鱼盐的人中被选拔出来 | 胶鬲：商朝贤臣 |
| 管夷吾举于士 | 管仲从狱官中被提拔 | 士：狱官 |
| 孙叔敖举于海滨 | 孙叔敖从海边隐居者中被发现 | 孙叔敖：楚国名相 |
| 百里奚举于市 | 百里奚从市场上被重用 | 百里奚：秦穆公贤臣 |
| 故天将降大任于是人也 | 所以，上天要将重大使命交给这个人 | 大任：重任 |
| 必先苦其心志 | 一定要先使他的内心痛苦 | 苦其心志：折磨他的意志 |
| 劳其筋骨 | 使他的身体劳累 | 劳：使……劳累 |
| 饿其体肤 | 使他饥饿 | 饿：使……饥饿 |
| 空乏其身 | 使他贫穷困乏 | 空乏：贫困 |
| 行拂乱其所为 | 他的行为受到阻挠和扰乱 | 拂：违背；乱：扰乱 |
| 所以动心忍性 | 因此使他内心震动，性格坚韧 | 动心：触动内心；忍性：磨练性格 |
| 曾益其所不能 | 增强他本来不具备的能力 | 曾：通“增”；益：增加 |
| 人恒过 | 人常常犯错 | 恒：常常 |
| 然后能改 | 然后才能改正 | 改：改正错误 |
| 困于心，衡于虑 | 内心受困，思虑不顺 | 衡：通“横”，指阻塞 |
| 而后作 | 然后才奋起 | 作：奋起、振作 |
| 征于色，发于声 | 表现在脸色上，发出声音 | 征：表现；发：发出 |
| 而后喻 | 然后才被人理解 | 喻：明白、理解 |
| 入则无法家拂士 | 国内没有守法的大臣和辅佐的贤士 | 法家：守法的大臣；拂士：辅佐之士 |
| 出则无敌国外患者 | 国外没有敌对国家的威胁 | 敌国外患：外部威胁 |
| 国恒亡 | 国家往往灭亡 | 恒：常常 |
| 然后知生于忧患而死于安乐也 | 这才知道（国家）在忧患中生存，在安乐中灭亡 | 生于忧患：因忧患而生存；死于安乐：因安逸而灭亡 |
三、总结
《生于忧患，死于安乐》通过列举历史人物的事例，说明人在困境中能够锻炼意志、增长才干，而在安逸环境中容易丧失斗志、导致失败。文章强调了“忧患意识”的重要性，提醒人们要不断自我挑战、克服困难，才能实现个人价值和国家兴盛。
| 核心观点 | 内容概要 |
| 忧患促成长 | 人在逆境中才能磨炼意志，提升能力 |
| 安乐致衰败 | 在安逸中容易失去进取心，导致失败 |
| 天命与努力 | 上天赋予重任前，会先考验人的意志与能力 |
| 个人与国家 | 个人需不断自省改进，国家需有危机意识 |
这篇文章不仅适用于个人修养，也对国家治理具有深远的启示意义。它提醒我们：无论身处何种环境，都应保持警惕，勇于面对挑战，方能在风雨中立身、在磨砺中成长。
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