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【是使民养生丧死无憾也什么意思】这句话出自《孟子·梁惠王上》，原文为：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

其中，“是使民养生丧死无憾也”意思是：这是让百姓在生的时候有保障，在死的时候没有遗憾。

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是使民养生丧死无憾也什么意思？

“是使民养生丧死无憾也”这句话出自《孟子·梁惠王上》，是孟子对理想政治状态的一种描述。它强调的是统治者应让百姓在生与死的过程中都能得到妥善安排，从而实现社会的和谐与稳定。

一、词义解析

因此，整句话的意思是：让百姓在活着的时候有保障，在死去的时候也没有遗憾。

二、背景与出处

孟子生活在战国时期，诸侯争霸、战乱频繁，百姓生活困苦。他主张“仁政”，认为统治者应关心民生，让百姓安居乐业。他在《梁惠王上》中提出了一系列施政措施，如发展农业、兴办教育、改善民生等，最终目的是实现“养生丧死无憾”。

三、深层含义

“养生”指的是百姓在世时的基本生活保障，如温饱、医疗、教育等；“丧死”则是指对死亡的妥善处理，包括丧葬礼仪和对逝者的尊重。两者结合，体现了儒家思想中“以人为本”的理念，即国家治理应以百姓福祉为核心。

四、现实意义

在现代社会，“养生丧死无憾”依然具有重要启示意义：

- 社会保障体系：政府应建立完善的养老、医疗、教育等制度，确保人民基本生活需求。

- 文化传承：重视传统丧葬习俗，尊重生命，体现人文关怀。

- 社会治理：通过法律、道德、教育等手段，营造公平、正义、和谐的社会环境。

五、总结

结语

“是使民养生丧死无憾也”不仅是古代儒家政治哲学的重要表达，更是现代社会治理的重要参考。它提醒我们，真正的国家治理，应以百姓的福祉为核心，让每一个人都能在生与死的过程中感受到尊严与安心。