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【王阳明格物致知的意思】“格物致知”是儒家经典《大学》中提出的重要概念，原本强调通过研究事物的本质来获得知识。然而，到了明代，王阳明对这一概念进行了深刻的重新诠释，提出了不同于程朱理学的见解，形成了他独特的哲学思想体系。

王阳明认为，“格物”不是单纯地对外在事物进行观察和研究，而是通过内心的反省与实践，去体悟天理、良知。他认为“致知”并非只是获取外在的知识，而是唤醒内在的良知，使心性得到修养和完善。

一、

王阳明的“格物致知”主张从内心出发，通过自我反思与实践来认识真理，强调“心即理”，认为人的本心具有良知，只需内省即可达到对世界的理解。他反对将“格物”理解为单纯的对外界事物的研究，而更注重内在道德意识的觉醒和实践。

二、对比表格

王阳明的“格物致知”不仅是对传统儒学的一种发展，也为中国哲学注入了新的活力。他的思想强调个体的内在自觉与实践，对后世影响深远，尤其在明代以后成为心学的重要代表。