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文言文文心雕龙原道原文及翻译
- 编辑：耿岚顺
- 2025-10-14 13:39:08
- 来源：网易
【文言文文心雕龙原道原文及翻译】一、
《文心雕龙·原道》是南朝文学理论家刘勰所著《文心雕龙》中的第一篇，主要探讨文学的本源与自然之道。刘勰认为，文学应源于天地自然，强调“道”是文章的根本，主张文以载道、文质兼备。他提出“原道”的思想，即追溯文章的本源，从自然中汲取灵感，追求真实、自然的表达方式。
本文通过原文与译文的对照，帮助读者更好地理解《文心雕龙·原道》的核心思想和语言风格，同时结合表格形式，清晰展示其结构与内涵。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 夫文心者，言为文之用心也。 | 文心，是指写作时的用心之处。 |
| 而原道者，道之所由出也。 | 所谓“原道”，是指道的来源。 |
| 天地之大德曰生，圣人之大宝曰位。 | 天地最大的美德是生育万物，圣人最重要的宝物是地位。 |
| 何以守位？曰仁。 | 如何守住地位？回答是：仁爱。 |
| 何以聚人？曰义。 | 如何聚集众人？回答是：正义。 |
| 夫文之为德也，有与天地同流者矣。 | 文章的品德，可以与天地同流共存。 |
| 是故能弥纶天地，辅赞化育。 | 因此能够涵盖天地，辅助天地的化育。 |
| 其在人也，则为情志；其在物也，则为形色。 | 在人身上，表现为情感志向；在事物上，表现为形态色彩。 |
| 情志之发，不离乎性；形色之显，不违乎理。 | 情感志向的表达，离不开本性；形态色彩的显现，不违背道理。 |
| 故曰：文之为道，本乎自然。 | 所以说，文章的规律，根本在于自然。 |
| 不可强为，不可伪饰。 | 不能勉强为之，也不能人为修饰。 |
三、核心思想归纳
1. 文以载道：文章不仅是形式上的表达，更承载着道德与思想。
2. 道法自然：文章的本源来自自然，应顺应自然规律。
3. 情志与理性的统一：文章应体现人的感情与理性，达到内外和谐。
4. 反对矫饰：强调文章应自然流畅，反对刻意雕琢。
四、结语
《文心雕龙·原道》作为中国古典文学理论的重要篇章，不仅提出了“文以载道”的理念，还强调了文学应源于自然、贴近人心的思想。通过对原文与翻译的对比分析，我们可以更深入地理解刘勰的文学观，也为现代写作提供了深刻的启示。
如需进一步探讨《文心雕龙》其他篇章或相关文学理论，欢迎继续提问。
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